Arpentage : « Paulo Freire, pédagogue des opprimé-e-s »

L’activité se pratique sous la responsabilité de chacun.

Les organisateur·ices du Citron Bleu sont tous·tes bénévoles et organisent ces événements sur leur temps libre.
—————————————————————————————————-
Ton inscription comment ça marche ?
–> Il faut que tu remplisses ce formulaire d’inscription (clique ici).
***
L’Espace militant des Arpent’heureuses et celui sur l’Education Populaire (association des CEMEA) vous propose l’arpentage du livre d’Irène Pereira : « Paulo Freire, pédagogue des opprimé-e-s ».
Animé par Rémi
Participation : Gratuit.
L’atelier commencera par un apéro partagé pour celles et ceux qui le souhaite.
Accessibilité : Le lieu est accessible aux personnes PMR (toilettes compris).
Il y a des places de parking PMR proche du lieu d’accueil.
L’arrêt de tram est à 400m.
C’est un lieu calme ou il est possible de s’isoler.
Il n’y aura pas d’interprète LSF.
Pour toutes autres questions sur l’accessibilité, n’hésitez pas à nous contacter.

Qu’est-ce qu’un arpentage ?
L’arpentage est un outil d’éducation populaire qui invite un groupe de personnes à une lecture collective d’un ouvrage de sciences humaines. Chacun-e lit une partie du livre pour ensuite en faire une restitution au reste du groupe. Son but est de parvenir, en un temps limité, à “débroussailler” cet ouvrage en mettant en commun les connaissances, les idées et les intuitions des participant-es. Il n’est pas nécessaire de connaître l’ouvrage avant de l’arpenter, il est même préférable de ne pas l’avoir lu !
Petite vidéo explicative.

Le livre : « Depuis une trentaine d’années, dans le sillage de l’oeuvre du « pédagogue des opprimé.e.s » Paulo Freire (1921-1997), on assiste à l’émergence internationale d’une pédagogie critique et émancipatrice. Ses multiples champs d’intervention (problématiques de genre, enjeux décoloniaux, écologie, inégalités sociales, discriminations) questionnent nos pratiques éducatives et notre capacité à retrouver une puissance d’agir sur le monde. Cet ouvrage présente la pensée de Paulo Freire et les courants de la pédagogie critique qui en sont issus. Largement méconnu dans l’espace francophone, l’héritage du pédagogue brésilien est pourtant une réponse possible à la dépolitisation de la pédagogie en France. »